此《新雕皇朝类苑》（宋朝事实类苑）由宋代江少虞等编撰。这部私人编修的杂纂类类书，其内容涵括广泛，辑录了宋太祖至宋神宗约一百二十余年间大量的朝野事迹。全书共七十八卷，二十八门，始于：祖宗圣训、君臣知遇。终于：诈妄谬误、安边御寇。此为清宣统三年武进董康诵芬室刊本。
《皇朝类苑》一书，江少虞在原序中说：「聖謨神訓，朝事典物，與夫勳名賢達前言往行，藝術仙釋神怪之事，夷狄風俗之殊，纖悉備用。」其内容从朝章典故、将相名人的遗闻逸事、边政外交，到各地名情风俗、里巷琐事、无所不有。其所引之书，全部以类相从，照录原文，不加增损。引用的诸家记录，有五十种左右 [1]，而其中半数以上现已失传或残缺，赖此书才保存下来。
《事实类苑》成书后，宋绍兴二十三年（1153）麻沙书坊曾出版过刻本（七十八卷本）。此后历经元、明、清三代，我国迄未重新刻印出版。因国内久无刻本，加之钞本亦流传甚少，因此，这部书一直不大为人所注意。清代编修《四库全书》时，搜集到的为传钞本，六十三卷。六十三卷本有宋绍兴二十八年（1158）江少虞的自序，写此序时间已在麻沙书坊刻印本出版之后。因此，七十八卷本和六十三卷本的关系，现尚不很清楚。我国国内虽无刻本流传下来，但是日本却在元和七年（明天启元年 1621）出版过木活字本。
日本木活字本/董康重刊本目录第三卷末记「紹興二十三年癸酉歲中元日麻沙書坊印行」十八字
由此可见日本木活字本应该是根据我国宋绍兴麻沙本翻印的。后来日本木活字本传至我国。清宣统时期，近代藏书家董康据日本木活字本加以重刻成此版。
此本版式疏朗，由清末民初著名刻工陶子麟刻板，雕镌极精。从此，我国才又有七十八卷的版本。
皇宋事宝类苑序（江少虞撰）、目录
卷一：祖宗圣训（一）
卷二：祖宗圣训（二）
卷三：祖宗圣训（三）
卷四：祖宗圣训（四）
卷五：祖宗圣训（五）
卷六：君臣知遇（一）
卷七：君臣知遇（二）
卷八：名臣事迹（一）
卷九：名臣事迹（二）
卷十：名臣事迹（三）
卷十一：名臣事迹（四）
卷十二：名臣事迹（五）
卷十三：德量智识（一）
卷十四：德量智识（二）
卷十五：顾问奏对（一）
卷十六：顾问奏对（二）、忠言谠论（一）
卷十七：忠言谠论（二）
卷十八：典礼音律（一）
卷十九：典礼音律（二）
卷二十：典礼音律（三）
卷二十一：官政治绩（一）
卷二十二：官政治绩（二）
卷二十三：官政治绩（三）
卷二十四：衣冠盛事
卷二十五：官职仪制（一）
卷二十六：官职仪制（二）
卷二十七：官职仪制（三）
卷二十八：官职仪制（四）
卷二十九：词翰书籍（一）
卷三十：词翰书籍（二）
卷三十一：词翰书籍（三）
卷三十二：典故沿革（一）
卷三十三：典故沿革（二）
卷三十四：诗歌赋咏（一）
卷三十五：诗歌赋咏（二）
卷三十六：诗歌赋咏（三）
卷三十七：诗歌赋咏（四）
卷三十八：诗歌赋咏（五）
卷三十九：诗歌赋咏（六）
卷四十：文章四六
卷四十一：旷达隐逸（一）
卷四十二：旷达隐逸（二）
卷四十三：仙释僧道（一）
卷四十四：仙释僧道（二）
卷四十五：休祥梦兆（一）
卷四十六：休祥梦兆（二）
卷四十七：休祥梦兆（三）
卷四十八：占相医药（一）
卷四十九：占相医药（二）
卷五十：书画伎艺（一）
卷五十一：书画伎艺（二）
卷五十二：书画伎艺（三）
卷五十三：忠孝节义（一）
卷五十四：忠孝节义（二）、将帅才略（一）
卷五十五：将帅才略（二）
卷五十六：将帅才略（三）
卷五十七：知人荐举
卷五十八：广知博识（一）
卷五十九：广知博识（二）
卷六十：风俗杂志（一）
卷六十一：风俗杂志（二）
卷六十二：风俗杂志（三）
卷六十三：谈谐戏谑（一）
卷六十四：谈谐戏谑（二）
卷六十五：谈谐戏谑（三）
卷六十六：谈谐戏谑（四）
卷六十七：谈谐戏谑（五）
卷六十八：神异幽怪（一）
卷六十九：神异幽怪（二）
卷七十：诈妄谬误（一）
卷七十一：诈妄谬误（二）
卷七十二：诈妄谬误（三）
卷七十三：诈妄谬误（四）
卷七十四：诈妄谬误（五）
卷七十五：安边御寇（一）
卷七十六：安边御寇（二）
卷七十七：安边御寇（三）
卷七十八：安边御寇（四）
皇宋事宝类苑后序（汪俣撰）、皇朝类苑跋（僧瑞保撰）
来源：书格
